Allah Tritungal itu ibarat tiga orang kembar siam. Walaupun ketiganya adalah tiga orang yang berbeda namun ketiganya adalah satu orang yang sama. Meskipun ketiga pribadi itu berbeda-beda namun tubuhnya satu. Tiga namun ESA. Continue reading
Ketika beberapa ahli Taurat dan orang Farisi minta tanda, Yesus berkata, “Seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam HATI bumi tiga hari tiga malam.” Para teolog menafsirkan HATI bumi adalah kuburan itu sebabnya mereka pun mengajarkan bahwa Yesus akan berada di dalam kuburan selama tiga hari tiga malam. Tiga hari artinya tiga kali mengalami siang dan tiga malam berarti tiga kali mengalami malam. Yesus mati hari Jumat siang dan bangkit Minggu malam, itu berarti dua hari dua malam. Untuk menyangkal tuduhn Yesus MEMBUAL, sebagian orang Kristen mendirikan teori Yesus mati hari Rabu dan bangkit Hari Sabtu. Sebagian yang lainnya menganut teologi kambing bandot dengan jurus pat pat gulipat elu ngotot maka gua lipat. Continue reading
Hari itu adalah hari Jumat. Saat itu sore menjelang malam. Begitu Yesus mati maka terjadilah gempa bumi dasyat yang menyebabkan bukit-bukit terbelah dan gua-gua kuburan terbuka. Aneh bin ajaib! Banyak mayat di dalam kuburan-kuburan terbuka itu pun bangkit. Sabat pun tiba. Pada hari Sabat orang Yahudi tidak melakukan apa pun, itu sebabnya mayat- mayat yang bangkit pun merayakan Sabat dalam kuburannya masing-masing. Sesudah kebangkitan Yesus, orang-orang kudus yang bangkit itu pun memasuki Yerusalem dan menampakkan diri kepada banyak orang. Itulah ajaran Teologi Reformed yang diajarkan sebagai ajaran Alkitab dari generasi ke generasi kepada jemaat. Benarkah Alkitab mengajarkan hal demikian? Mustahil! Continue reading
Teologi Reformed mengajarkan bahwa manusia adalah Dikotomi. Tubuh adalah diri yang dialami secara indrawi oleh pribadi, itu sebabnya disebut jasmani. Jiwa tidak dialami secara indrawi, makanya disebut rohani. Continue reading
Ketika menghadapi KESAKSIAN tentang MUJIZAT kesembuhan, kita menghadapi PERTANYAAN: Apakah kesaksian itu KISAH NYATA atau DONGENG belaka? Apakah itu mujizat sejati atau sulap belaka? Apakah yang mengalami mujizat benar-benar sembuh atau sembuh-sembuhan belaka? Ketika menghadapi KESAKSIAN tentang piknik ke sorga atau piknik ke neraka atau bertemu dengan Tuhan atau bertemu dengan Allah atau kepergok setan-setan atau kepergok Iblis atau ketemu arwah, kita menghadapi PERTANYAAN: Apakah itu kisah nyata atau dongeng belaka? Apakah itu pengalamana nyata atau halusinasi belaka? Apakah itu sesuai dengan ajaran Alkitab atau bertentangan dengan ajaran Alkitab? Continue reading
Bengcu Menggugat 