Kisahnya tercatat dalam Markus 8:22-26 dengan judul: “Yesus Menyembuhkan Seorang Buta Di Betsaida.” Masalahnya mujizat tersebut palsu karena Yesus sama sekali tidak melakukan mujizat kesembuhan.
Kemudian tibalah Yesus dan murid-murid-Nya di Betsaida. Di situ orang membawa kepada Yesus seorang buta dan mereka memohon kepada-Nya, supaya Ia menjamah dia. Markus 8:22
Yesus memegang tangan orang buta itu dan membawa dia ke luar kampung. Lalu Ia meludahi mata orang itu dan meletakkan tangan-Nya atasnya, dan bertanya: “Sudahkah kaulihat sesuatu?” Markus 8:23
Orang itu memandang ke depan, lalu berkata: “Aku melihat orang, sebab melihat mereka berjalan-jalan, tetapi tampaknya seperti pohon-pohon.” Markus 8:24
Yesus meletakkan lagi tangan-Nya pada mata orang itu, maka orang itu sungguh-sungguh melihat dan telah sembuh, sehingga ia dapat melihat segala sesuatu dengan jelas. Markus 8:25
Sesudah itu Yesus menyuruh dia pulang ke rumahnya dan berkata: “Jangan masuk ke kampung!” Markus 8:26
Siapa yang membawa orang buta tersebut kepada Yesus? Saya tidak tahu. Kenapa orang itu buta? Saya tidak tahu. Kenapa mereka ingin Yesus menjamah-Nya? Saya tidak tahu. Untuk apa mereka ingin Yesus menjamah-Nya? Saya tidak tahu. Kenapa saya tidak tahu? Karena Alkitab tidak mencatatnya. Mengajarkan yang tidak diajark Alkitab sebagai ajaran Alkitab namanya pembohongan publik.
Markus 8:22-26 mencatat bahwa Yesus melakukan mujizat agar orang tersebut celik matanya? Tidak. Yesus tidak bilang sedang menyembuhkan orang. Yesus hanya memegang tangan orang yang katanya buta itu dan membawanya ke luar kampung lalu meludahi matanya dan meletakkan tangan atasnya dan bertanya: “Sudahkah kaulihat sesuatu?”
Bukankah setelah dijamah Yesus orang buta itu berangsur-angsur celik? Yesus memang menjamahnya namun tidak menyatakan sedang menyembuhkannya. Bukankah ucapan, “Aku melihat orang, sebab melihat mereka berjalan-jalan, tetapi tampaknya seperti pohon-pohon,” membuktikan bahwa dia sedang berangsur-angsur celik?
Bukankah setelah dijamah sekali lagi oleh Yesus, orang itu pun sembuh total sehingga bisa melihat segala sesuatu dengan jelas? Kalau memang celik, kenapa tidak minta diuji kesembuhannya kepada imam sesuai hukum Israel? Kenapa alih-alih menyuruhnya bersyukur Yesus justru menyuruh orang itu pulang dan jangan masuk ke kampung?
Kenapa ketika Yesus membawa orang itu ke luar kampung, mereka yang memohon kepada Yesus untuk menjamahnya justru menghilang tanpa jejak? Kalau memang beritikad baik, mustahil mereka meninggalkannya sendirian dengan Yesus, bukan?
Front Pembela Kristen
Front Pembela Kristen adalah orang-orang Kristen yang asal nyeruduk membela Kekristenan dengan melampiaskan kebenciannya kepada orang lain secara membabi-buta. Lagaknya persis germo yang mengasong-asongkan Yesus seperti pelacur tua yang gak laris.
Anggap saja mereka kentut. Jangan merasa kesal apalagi sakit hati atas ucapan-ucapannya yang busuk karena mereka adalah orang-orang bebal dan picik yang nggak bisa diajari lagi. Kalau anda nggak tahun melihat perilaku mereka yang mengenaskan, doakan saja agar mereka segera masuk sorga. Ha ha ha ….
Bengcu Menggugat 
hai-hai: Mujizat Yesus tanpa SAKSI lebih dari satu orang bukan mujizat ASLI.
MK: Mujijat masif ini gimana, hai!
Yesus memberi makan 5000 org. Kisah ini sudah akrab dlm pikiran kita, namun baik juga utk direnungkan lagi dan lagi ke dlm hati kita utk terus menerus dpt merubah cara pandang kita melihat kelemahan atau kekurangan diri dlm mengikut Yesus.
Ay.13
Setelah Yesus mendengar berita itu menyingkirlah Ia dari situ,
dan hendak mengasingkan diri dgn perahu ke tempat yg sunyi.
Berita itu ialah, bw Yohanes Pembaptis telah mati. Yesus mulai galau dan gelisah kpd aroma darah dan kematian diri-Nya kelak. Terbayang isue kematian Yohanes itu begitu mengerikan, disembelih, darahnya muncrat berceceran di Istana Raja, kepalanya dipertontonkan di atas talam oleh perempuan di depan tamu kehormatan pd hari ulang tahun raja. Mungkin baru kali ini Yesus membayangkan darah yg tumpah sehingga merasa semakin lebih dekat dgn cawan yg hrs Dia reguk. Karna itulah Ia ingin pergi sementara utk mengasingkan diri ke tempat yg sunyi-sepi , mungkin utk berdoa kpd Bapa-Nya atau mengklarifikasi rancangan sengsara-Nya hingga kematian-Nya kelak. Mungkin saja doanya mirip spt doa di Getsemane, bergumul secara pribadi di tempat sepi, di malam hari.
Tugas belum selesai, murid2-Nya masih kacau balau,
Persiapan belum sempurna, aroma darah sudah ada,
Apakah Dia hrs mati di tangan raja?
Apa hrs disembelih begitu rupa,
Atau…?
Dia pasti tahu, bw Imamat 14:1 adalah bagi-Nya juga:
Anak domba itu hrs disembelihdi tempat yg khusus utk memotong binatang bagi kurban pengampunan dosa dan kurban bakaran. Domba itu hrs disembelih di situ karena kurban ganti rugi dan kurban pengampunan dosa adalah sangat suci dan menjadi bagian imam.
Bisa jadi,
Ini yg membuat Yesus galau, ini yg membuat Yesus berdoa khusus.
Menuju pd kesempurnaan hidup, sempurna sbg Anak Domba Allah.
Yesus tahu mengapa Dia dilahirkan ke dunia ini;Yesus tahu cawan itu.
Mungkin ini alasannya menyendiri, berdoa seorang diri bernegosiasi.
Kita tahu, detak-detik nego spt itu tiga kali dlm doa-Nya di Getsemane,
Dan sebelumnya Yesus minta dipermuliakan spt dlm doa-Nya [Yoh.17:1].
Ay.13b
Tetapi org banyak mendengarnya dan mengikuti Dia
dgn mengambil jalan darat dari kota2 mereka.
Kehebohan berita kematian org-besar itu [Mat.11:11] tentu tersiar ke seluruh Galilea. Masyarakat Galilea tentu dengar-dengaran ingin tahu apa pandangan Yesus dan murid2-Nya ttg kematian Yohanes. Maka rencana keinginan Yesus menyebrang menyendiri itu cepat diketahui oleh masyarakat, sementara itu mereka ingin jumpa Yesus, ingin kebagian mujijaz-Nya, ingin mendapatkan mujijat kesembuhan anggota keluarganya. Lalu mereka pun pergi berbodong2 melalui jalan darat melingkari danau Galilea bagian Utara utk menghambat dan menyambut dan memohon mujijat kesembuhan dari-Nya.
Ay.14
Ketika Yesus mendarat,
Ia melihat org banyak yg besar jumlahnya,
maka tergeraklah hati-Nya olehbelas kasihan kpd mereka
dan Ia menyembuhkan mereka yg sakit.
Yesus ingin mengasingkan diri ke tempat yg sunyi,
Ternyata disambut hiruk pikuk org banyak sakit2.
Yesus menatap kerumunan org banyak itu. Diperkirakan (ay.21) ada sekitar 5000 org laki2, tidak termasuk perempuan dan anak2. Jumlah itu bisa 3 atau 4 kali lipat, jika perempuan dan anak2 masuk kira, sebab jumlah mereka mungkin lebih banyak, karena perempuan lebih peduli kpd org sakit dan juga kpd anak2, maka dr itu selalu ada rumah sakit Ibu dan Anak. Disamping itu juga perempuan lebih suka membincangkan gosip mistis, atau hal tahyul, atau yg aneh2, apalagi rumor mujijat. Perhatikanlah istilah Nenek Lampir atau Nyi Roro Kidul bahkan Ratu Israel, Izebel,yg memeliharabanyak ahli sihir, nabi2 palsu.
Mudah dibayangkan jumlah massa itu menjadi sekitar 15-20.000 org. Rributnya perempuan dan anak yg minta dilayani utk kesembuhan. Semua org itu pasti berbicara satu sama lain ttg ragam keluhan, ragam pengharapan, rumor ahli sihir, ilmu gaib, dukun Kanaan, dll. Dan pasti ada2 saja ego Yahudi yg berteriak keras minta tolong didahulukan. Murid2 Yesus pasti kewalahan menagani antrian dan teriakan2 mereka. Maka tergeraklah hati Yesus berbelas kasihan lalu bersama murid2-Nya menyembuhkan mereka yg sakit.Kegirangan yg baru sembuh tentu menambah keributan ibu2 tadi.
Peristiwa ini adalah mujijat masal dan masif dgn banyak saksi dan banyak pelaku. Mujijat penyembuhan tercatat pd ke-empat injil dgn berbagai variasi testimoni.Memang di antara org banyak itu tidak tertutup kemungkinan adas aja yg hanya ingin “selfi” atau nunggu “nasi kotak”, atau hanya ikut2-an, dll. Makanya ketika Yesus mati di Golgota tidak sampai 100 org pengikutnya hadir pd hari kematian-Nya dan perempuan pula yg paling setia menanti di Golgota Juga demikian pd pd hari kebangkitan-Nya, perempuanlah yg duluan hadir di kuburan Yesus.
Ay.15-18
Menjelang malam, murid2-Nya datang kpd-Nya dan berkata:
“Tempat ini sunyi dan hari sudah mulai malam.
Suruhlah org banyak itu pergi supaya mereka
dpt membeli makanan di desa2.”
Kerja penyembuhan massal itu hingga sore
Murid2-Nya pun sudah mulai lapar dan capek.
Sisa bekal mereka pun sudah sudah nyaris ntek.
Tiga alasan kelemahan manusia ini sudah cukup sbg bahan laporan utk memberikan saran kpd Yesus, agar solusinya ialah “suruhlah org banyak itu pulang, mengingat di sekitar tempat ini tidak ada warung makanan. Walau ada, mustahil bisa menyediakan makanan utk ribuan org secara mendadak. Begitu pikir mereka polos, tanpa mengerti Yesus sungguh Tuhan yg berkuasa.
Ay. 16 -18
Tetapi Yesus berkata kpd mereka:
“Tidak perlu mereka pergi,
kamu hrs memberi mereka makan.”
Jawab mereka:
“Yang ada pada kami di sini hanya lima roti dan dua ikan.”
Yesus berkata:
“Bawalah ke mari kpd-Ku.”
Ternyata solusi murid2 itu itu ditolak mentah2 oleh Yesus. Ya, kaget! Malah disuruh pula memberi makan org banyak itu. “Wah! Pikir mereka!” Karena sudah dipikir dr tadi: ada warung pun mustahil cukup roti, apa lagi tak ada uang, ya, semakin mustahil. Lalu murid2 itu segera menjawab dgn kekurangannya dan mengatakan “Hanya sisa 5 roti, 2 ikan!”; Yesus bilang “Bawa sini!”. Tentu Yesus tidak bermaksud utk “one man show” spt model tipuan Kanjeng Taat Pribadi.
Ay.19-21
Lalu disuruh-Nya org banyak itu duduk di rumput.
Dan setelah diambil-Nya lima roti dan dua ikan itu,
Yesus menengadah ke langit dan mengucap berkat,
lalu memecah2-kan roti itu dan memberikannya kpd murid2-Nya,
lalu murid2-Nya mem-bagi2-nya kpd org banyak.
Dan mereka semuanya makan sampai kenyang.
Kemudian org mengumpulkan potongan2 roti yg sisa,
dua belas bakul penuh.Yang ikut makan kira-kira
5000 laki2, tidak termasuk perempuan dan anak2.
Murid2-Nya sekali lagi bukan hanya sbg saksi tapi turut beraksi bermujijat memberi makan org banyak itu. Mungkin dari bakul dan atau karung/sarung berisi roti dan atau ikan yg sudah diberkati itu di-ser-ser-kan di tengah org2 yg duduk melingkar. Bakul/karung/sarung itu terus gemuk bagai ada yg mendidih di dln-nya spt pertumbuhan berondong jagung. Terus demikian hingga mereka menjadi kenyang. Para pelayan tentu makan belakangan dan jatahnya adalah sisa2 yg pesta, 12 bakul, percis sebakul se-org utk ke rumahnya, tetangganya, juga utk sarapannya esok sambil geleng-keleng kepala, “Buka main!”, mengingat “Dahsyat!”.
Aplikasi:
Allah menyediakan kebutuhan kita.
Jika kita memandang dari org banyak itu
Maka mereka cukup dgn nekad ikut Yesus
Mereka jalan jauh beharap semua tersedia
Jika kita memandang dari murid2 Yesus
Mereka sangat khawatir resiko kelaparan
Dasarnya hanya kekurangan, kelemahan
Kurang waktu kurang warung kurang roti kurang uang
Jika kita hrs memandang dr Yesus
“Bawa sini kekuranganmu,
Jangan khawatir!”
Nuzul-rohaninya, Allah bisa:
Mencipta yg tak ada menjadi ada
Apa lagi hanya merobah yg telah ada
Maka ada ikan yg tidak pernah renang
Ada gandum yg tak pernah ditanam
Tersaji menjadi makanan manusia
Soal minum, ya, danau itu lah.
Ay.21
Yang ikut makan kira-kira 5000 laki2,
tidak termasuk perempuan dan anak2.
Dari mana angka 5000 itu datang?
Angka 5000 = angka pengenal peristiwa
Bahwa peristiawa itu begitu massif sekali
Itu bukan jml kupon makanan/angka panitia
Tapi; Ya!
Dari mana perkiraan itu datangnya?
Mengapa pula hanya laki2 yg dikira2?
Tentu
Roh Kudus menolong Mateus dan kita utk
Mengingat apa-kata-Nya, apa yg dilihat-Nya
Mengajari kita mengerti apamaksud semuanya
Kata Yesus kpd kita, [Yoh.14:26]:
Dialah yg akan mengajarkan segala sesuatu kpd-mu dan akan
mengingatkan kamu akan semua yg telah Kukatakan kpd-mu.
Pd ay.14
Ketika Yesus mendarat,
Ia melihat org banyak yg besar jumlahnya, …
Kita coba lihat apa yg dilihat Yesus dr perahu ke pantai:
Besar kemungkinan, Dia melihat pagar manusia di tepi pantai
Berjejer berlapis spt mau berfoto masal bersama, rata2 lapis tiga
Yesus berpengalaman berkhotbah dari atas perahu
Semua org bisa lihat dan bisa denga apa kata-Nya
Mungkin,
Jika satu org 30 cm (serong), maka 5000 org = 1500 m panjang jejer
Jika pagar itu tiga lapis rata2, maka 1500 m : 3 = 500 m panjangnya
Maka kira2 500 m lah panjang jejer org banyak itu di pantai itu
Org banyak itu dianggap semua laki2 yg peduli pd kedatangan-Nya
Menanti, utk coba mengambil hati menarik tali perahu merapat
Disebut laki2 barangkali yg sudah dewasa, 30 thn ke atas
Semua perempuan dan anak2 bebas di belakang jejeran
Kaum perempuan selalu di belakang suami:
Merawat, menjaga yg sakit (laki/perempuan)
Mengawasi atau melihat anak2 ber-main2
Mengatur atau menyiapkan makanannya
Menjaga barang2, ngerumpi, tiduran, dll.
Maka tak berlebihan, ttl jiwa >15.000 org.
Salam Hai!
Maren Kitatau: Dari mana angka 5000 itu datang? Angka 5000 = angka pengenal peristiwa Bahwa peristiawa itu begitu massif sekali Itu bukan jml kupon makanan/angka panitia.
Anda tahu arti kata MASIF? Mohon maaf, tanpa mengurangi rasa hormat, anda SAMA SEKALI TIDAK mengerti arti kata MASIF sama sekali. Lagakmu menyebalkan, sok mengubah kata MASIF pakai MASSIF padahal anda gak tahu artinya. Ha ha ha ha … Tulisanmu kebanyakan gaya dan BUALAN namun tidak berisi. ha ha ha ha … Belajar menulis dulu sama guru bahasa Indonesia anda. Ha ha ha ha
KBBI: MASIF = 1 utuh dan padat, di dalamnya tidak berongga (tentang batu dan sebagainya); 2 kuat; kukuh: murni (tentang logam mulia)
Memangnya apa arti kalimat anda, “peristiawa itu begitu massif sekali” sekali? ha ha ha ….
Mas, belajar bahasa Indonesia dulu baik-baik sebelum mengerti. BELI KAMUS atau anda tahi ARTI kata-kata yang akan anda tulis. Ha ha ha ha …. Gaya tulisan anda gak ada isinya, itu sebabnya blog anda gak pernah laris.
Hai: Mas, belajar bahasa Indonesia dulu baik-baik sebelum mengerti.
MK: Aku suka lebih pd kelakar rohaninya saja, koh!
Hai: Memangnya apa arti kalimat anda, “peristiawa itu begitu massif sekali” sekali? ha ha ha ….
MK: KBBI: MASIF = 1 utuh dan padat, = mujijat itu tidak kosong plong
di dalamnya tidak berongga = tidak ada dusta atau boong-boong
(tentang batu dan sebagainya); = termasuk “batu penjuru”
2 kuat; = tidak ada yg membantah, banyak saksi, banyak aksi
kukuh: murni (tentang logam mulia)= tercatat pd ke empat injil
Salam Damai Hai!
massif in Science
massif (mā-sēf’)
A large mountain mass or compact group of connected mountains forming an independent portion of a range. A massif often consists of rocks that are more rigid than the surrounding rocks.
The American Heritage® Science Dictionary
Ha ha ha ha …. Anda nggak pernah BENAR karena anda nggak pernah SALAH. ha ha ha
Ehm! Bau nggak, koh!
Hahaha-mu kebanyakan
Hampir tiap kalimat berair
Salam Damai!
Jd, disini skli lg, ap kitab injil itu slah tulis, pak hai?
Apa yang ingin DITULIS oleh Markus dan DITULIS-nya apa adanya saja. Itu artinya tulisan yang BENAR. TIDAK mau MENERIMA apa yang ditulis oleh Markus apa adanya adalah PENYESATAN alias MELANGGAR tulisan Markus. Itu berarti MELANGGAR FAKTA Injil. Tindakan demikian membuat diri sendiri menjadi PICIK dan BUTA dan kehilangan kesempatan untuk mendapat pengetahuan SEJARAH Injil dan AJARAN Yesus.
Anda adalah seorang anti Kristus, untuk itu jangan tulis Anda seorang tiongoa Kristen
Jangan ada satu org pun yg percaya tulisan hai hai, karena dia lagi mengigau alias asal celoteh
Sungguh kasihan org ini, saya berdoa semoga Tuhan Yesus mengampunimu atas fitnah yg telah Anda sebar ini, Gbu
Yang perlu dikasihani selain diri anda juga orang Kristen lain yang MALAS baca Alkitab dan sudah dibutakan oleh para pengkotbah. Kalau anda masih punya AKAL budi, tentulah yang anda lakukan adalah MEMBACA ayat-ayat yang tertulis dalam Alkitab tentang Mujizat PALSU YEsus di Betsaida dan MEMIKIRKANNYA dengan AKAL BUDI.
Namun sayangnya, AKAL BUDI anda sudah buta, itu sebabnya CUMAN bisa menghujat penulis blog di atas. Ha ha ha ha … Kasihan sekali anda. ha ha ha